111 Ben nasıl Mesih'i örnek aldıysam, siz de beni örnek alın. 2 Her konuda beni anımsadığınız ve size ilettiğim gelenekleri tuttuğunuz için sizleri överim. 3 Şunu bilmenizi istiyorum: Her erkeğin başı Mesih'tir. Kadının başı erkektir. Mesih'in başı da Tanrı'dır. 4 Başı örtülü olarak dua ya da peygamberlik eden her erkek, başının saygınlığını hiçe indirir. 5 Öte yandan, başı örtülmemiş olarak dua ya da peygamberlik eden her kadın başının saygınlığını hiçe indirir. Böyle davrananla başını tıraş eden arasında hiçbir ayrım yoktur. 6 Kadın başını örtmeyecekse, saçlarını da kessin. Madem kadının saçlarını kesmesi ya da tıraş etmesi saygınlığını hiçe indiriyor, başını örtmesi zorunludur. 7 Ama erkek başını örtmemeli. Çünkü o, Tanrı'nın benzeri ve yüceliğidir. Oysa kadın erkeğin yüceliğidir. 8 Çünkü erkek kadından oluşmadı, ama kadın erkekten oluştu. 9 Üstelik erkek kadın için yaratılmadı, ama kadın erkek için yaratıldı. 10 İşte bu nedenle, kadının başı üzerinde bir yetki bulunduğunu belgeleyen bu simgeye gerekçe vardır. Melekler hatırına oluyor bu. 11 Kaldı ki, Rab bağlılığında kadın erkekten, erkek de kadından ayrı sırada düşünülemez. 12 Çünkü kadın erkekten oluştuğu gibi, erkek de kadından doğar. Ama her şey Tanrı'dan oluşur. 13 Sorunu siz kendiniz ölçüye vurun: Kadının başı örtülmemiş durumda Tanrı'ya dua etmesi hiç yakışık alır mı? 14 Erkeğin uzun saçlı olmasının onu gözden düşürdüğünü, doğanın kendisi bize öğretmez mi? 15 Oysa kadının uzun saçlı olması onun onuru sayılmaz mı? Çünkü uzun saç kendisine doğal bir örtü olarak verilmiştir. 16 Bu konuda sürtüşmek isteyen olursa, ne bizim böyle bir alışkanlığımız vardır, ne de Tanrı kiliselerinin. İncil — Thomas Cosmades