91 Mesih'te gerçeği söylüyorum, yalan söylemi-yorum, vicdanım Kutsal Ruh'ta benimle birlikte tanıklık ediyor ki, 2 Büyük kederim ve yüreğimde dinmeyen acım vardır. 3 Çünkü bedene göre kardeşlerim, akrabalarım uğruna ben kendim Mesih'ten lanetlenmiş olmayı dilerdim; 4 Onlar ki İsraillilerdir; oğulluk ve yücelik ve antlaşmalar ve Yasa'nın verilmesi ve ruhsal hizmet ve vaatler onla-rındır; 5 Atalar onlarındır; ve bedene göre Mesih onlardandır; O ki her şeyin üzerinde olan, sonsuzlara dek muberek Al-lah'tır. Amin. 6 Bununla beraber Allah'ın sözü boşa çıktı demek değildir. Çünkü İsrail'den olanların hepsi İsrail değildir; 7 Ne de İbrahim'in soyu oldukları için hepsi oğullardır; Ama, "Senin soyun İshak'ta çağrılacaktır" denildi. 8 Yani, bedenin çocukları olanlar, onlar Allah'ın çocukları değildir; ama vaadin çocukları soy olarak sayılırlar. 9 Çünkü vaadin sözü şudur: "Bu vakte göre geleceğim ve Sara'ya bir oğul olacaktır." 10 Ve yalnız bu değil, ama Rebeka da birinden, yani ata-mız İshak'tan gebe kaldığı zaman, 11 Çünkü çocuklar henüz doğmamış, ne de iyi ya da kötü bir şey yapmamışken (Allah'ın amacı, işlerden değil, ama çağırmış Olan'dan olup, seçime göre sabit kalsın diye), 12 Ona, "Büyüğü küçüğüne kulluk edecek" denmişti; 13 Yazılmış olduğu gibi, "Yakup'u sevdim, ama Esav'dan nefret ettim." 14 Öyleyse ne diyelim? Allah'ta adaletsizlik mi var? Asla bu olmasın! 15 Çünkü Musa'ya şöyle diyor: "Merhamet ettiğime mer-hamet edeceğim ve acıdığıma acıyacağım." 16 Şu halde ne isteyenden, ne de koşandandır; ama mer-hamet eden Allah'tandır. 17 Çünkü Kutsal Yazılar Firavuna'a şöyle diyor: "Kudre-timi sende göstereyim diye ve adım bütün yeryüzünde ilân edilsin diye, tam bu şey için seni ayağa kaldırdım." 18 Şu halde istediğine merhamet eder ve istediğini katı-laştırır. 19 O zaman bana, "Neden hâlâ kusur buluyor? Çünkü O'nun amacına kim karşı koyar?" diyeceksin. 20 Hayır, ama ey adam, sen kimsin ki Allah'a karşı cevap veriyorsun? Kendisine şekil verilen şey, şekil verene, "Beni niçin böyle yaptın" der mi? 21 Ya da aynı kil yığınından bir kabı onur için ve bir baş-kasını onursuzluk için yapmaya çömlekçinin balçık üze-rinde yetkisi yok mu? 22 Ve eğer Allah, gazabını göstermek ve kendi kudretini tanıtmak isteyerek, mahvolmaya lâyık olan gazap kapla-rına çok sabırla tahammül ettiyse, 23 Ve yücelik için önceden hazırladığı merhamet kapları üzerinde, 24 Yalnız Yahudiler arasından değil, ama uluslar arasından da çağırmış olduğu bizler üzerinde dahi kendi yüceliği-nin zenginliğini bildirsin diye öyle yaptıysa ne diyelim? 25 Hoşea'da da dediği gibi: "Halkım olmayana halkım ve sevgili olmayana sevgili diyeceğim. 26 Ve öyle olacak ki kendilerine, 'Halkım değilsiniz' de-nildiği yerde, orada diri Allah'ın oğulları diye çağrıla-caklar." 27 Ve Yeşaya, İsrail ile ilgili olarak şöyle haykırıyor: "İsrail oğullarının sayısı denizin kumu kadar olsa da, ba-kiye olan kurtulacaktır; 28 Çünkü O, işi bitiriyor ve onu adaletle kısaltıyor; çünkü Rab yeryüzünde kısa bir iş yapacaktır." 29 Ve Yeşaya'nın önceden dediği gibi: "Orduların Rabbi bize bir zürriyet bırakmasaydı, Sodom gibi olurduk ve Gomorra'ya benzetilmiş olurduk." 30 Öyleyse ne diyelim? Salâh ardınca gitmeyen uluslar salâha, ama imandan olan salâha eriştiler. 31 Ama salâh Yasa'sı ardınca giden İsrail, salâh Yasasına erişmedi. 32 Neden? Çünkü imanla değil, ama Yasa'nın işleriyle imiş gibi onu aradılar. Çünkü tökezlenme taşında tökez-lediler; 33 Yazılmış olduğu gibi: "İşte, Sion'da bir tökezleme taşı ve sürçme kayası koyuyorum; ve O'na iman eden herkes utandırılmayacaktır." İncil — Bünyamin Candemir