Araçlar Gözat
161 İsa öğrencilerine şunları da anlattı: "Varlıklı birinin bir ev yöneticisi vardı. Ev yöneticisi onun mallarını darmadağın ediyor yolunda bir suçlama erişti adamın kulağına. 2 Onu yanına çağırdı, 'Senin için bu duyduklarım nedir?' diye sordu. 'Ev yöneticiliğinin hesabını ver bakalım. Bundan böyle ev yöneticiliği yapamazsın.' 3 "Ev yöneticisi içinden, 'Şimdi ne yapacağım?' dedi. 'İşte efendim ev yöneticiliğini benden alıyor. Toprağı kazacak gücüm yok. Dilenmekten utanırım. 4 Ne yapacağımı biliyorum; öyle ki ev yöneticiliğinden atıldığımda insanlar beni evlerine alsın.' 5 "Ardından efendisine borcu olanları teker teker yanına çağırdı. Birincisine, 'Efendime borcun ne kadar?' diye sordu. 6 Adam, 'Yüz damacana zeytinyağı' diye yanıtladı. Ev yöneticisi, 'Şu borç senedini al' dedi, 'Hemen şuracığa otur, elli damacana yaz.' 7 Sonra öbürüne sordu: 'Borcun ne kadar?' O da, 'Yüz ölçek buğday' diye yanıtladı. Ev yöneticisi, 'Şu borç senedini al, seksen ölçek yaz' dedi. 8 "Efendisi, aldatıcı ev yöneticisini övdü. Çünkü o akıllıca davranmıştı. Sonuç: Şimdiki çağın insanları kendi kuşaklarıyla alışverişlerinde aydınlanmış insanlardan daha keskin zekâlıdır. 9 Sizlere derim ki, haksız mammona gönül kaptıranlarla arkadaşlık kurun. Öyle ki olanaklar yitirilince sizi sonsuz barınaklara alsınlar. 10 Az şeyde güvenilen kişiye çok şeyde de güvenilir. Az şeyde haksızlık eden kişi çok şeyde de haksızlık eder. 11 Bu nedenle, eğer haksız mammon ilişkisinde güvenilir değilseniz, gerçek varlık ilişkisinde sizlere kim güvenebilir? 12 Başkasının malı ilişkisinde güvenilir değilseniz, kendinizin olanı sizlere kim verir? 13 Hiçbir uşak iki efendiye uşaklık edemez. Çünkü ya birine kin besler öbürünü sever; ya da birine bağlanır öbürünü hor görür. Hem Tanrı'ya hem de mammonauşaklık edemezsiniz." 14 Paraya tutkun Ferisiler bu sözlerin tümünü dinliyor ve İsa'yı tiye alıyordu. 15 İsa onlara, "Siz kendinizi insanların önünde doğru çıkarırsınız"dedi. "Ama Tanrı yüreğinizi bilir. İnsanların yüce saydığı şeyler, Tanrı'nın gözünde tiksindiricidir. 16 Ruhsal yasa ve peygamberler Yahya'ya dek uzanır. Onun gününden bu yana Tanrı hükümranlığı insanlara müjdeleniyor ve herkes ona girmek için kendini zorluyor . 17 Gökle yerin geçip gitmesi ruhsal yasadan bir tek çizginin bozulmasından daha kolaydır. 18 "Karısını boşayıp bir başkasıyla evlenen kişi cinsel yolsuzluk etmiş olur. Kocasının boşadığı bir kadınla evlenen de cinsel yolsuzluk etmiş olur." 19 "Varlıklı bir adam vardı. Giysileri erguvan çiçeği renginde ince ketendendi. Kendisine her gün tantanalı şölenler düzenlerdi. 20 Kapısının önüne ise Lazaros adında bir yoksulu yatırırlardı. Bedeni baştan başa açık yaralarla doluydu. 21 Varlıklı adamın sofrasından atılan artıklarla karnını doyurmaya özlem duyardı o. Köpekler de gelip açık yaralarını yalardı. 22 "Günlerden bir gün yoksul adam öldü, melekler tarafından İbrahim'in yanında oturmaya götürüldü. Varlıklı adam da öldü ve gömüldü. 23 Ölüler ülkesinde işkence çekerken gözlerini kaldırınca ırakta İbrahim'i ve yanında duran Lazaros'u gördü. 24 'Ey İbrahim baba' diye seslendi. 'Bana acı. Lazaros'u gönder de parmağının ucunu suya batırsın, dilimi serinletsin. Çünkü bu alevin ortasında acıyla kıvranıyorum.' 25 "Ama İbrahim, 'Ey oğul' dedi. 'Yaşamında iyi şeylerle gönenç bulduğunu, Lazaros'un ise her tür kötülüğü taşıdığını anımsa. Oysa şimdi o avuntu buluyor, sense acıyla kıvranıyorsun. 26 Üstelik, bizimle sizin aranızda koca bir boşluk saptanmıştır. Öyle ki, buradan oraya geçmek isteyenler bunu başaramasın; oradan da hiç kimse bizim bulunduğumuz yere geçemesin.' 27 "Bunun üzerine adam 'Sana yalvarırım ey baba!' dedi. 'Lazaros'u babamın evine sal. 28 Beş kardeşim var. Onları uyarsın ki, onlar da bu işkence yerine gelmesin.' 29 Ama İbrahim şöyle yanıtladı: 'Musa'yı ve peygamberleri biliyorlar. Onları dinlesinler.' 30 Adam, 'Hayır, İbrahim baba' dedi. 'Elbette, ölülerden biri onlara giderse günahlarından dönerler.' 31 İbrahim de ona, 'Eğer Musa'yı ve peygamberleri dinlemiyorlarsa, ölüler arasından biri dirilse bile inanmazlar' diyerek konuştu."
İncil — Thomas Cosmades
»