91 Mesih bağlılığında gerçeği söylüyorum, yalan konuşmuyorum. Kutsal Ruh'un aydınlattığı vicdanım benimle bir arada tanıklık ediyor: 2 Çünkü derin üzüntü içindeyim, yüreğimdeki acı dinmek nedir bilmiyor. 3 Kardeşlerim ve soydaşlarım için ben kendim lanetle Mesih'ten koparılıp atılmayı dileyecek hale geldim. 4 Onlar İsrailliler'dir. Onlara her şey verilmiştir: Tanrı çocukları olma yetkisi, yücelik, antlaşmalar, ruhsal yasa, tapınışla ilgili kurallar, vaatler. 5 Üstelik onlar ataların soyundandır . Beden açısından Mesih de onlardan geldi. O her şeyin üzerinde olan, sonsuz çağlar boyunca kutluluk taşıyan Tanrı'dır. Amin. 6 Tanrı Sözü boşa çıktı demek değildir bu. Çünkü İsrail soyundan gelenlerin tümü İsrailli sayılmaz. 7 Ne de İbrahim soyundan olanların tümü İbrahim'in çocuklarıdır. Tanrı ona, "İshak'ın soyundan gelenler senin soyun sayılacak" demişti. 8 Diyecek odur ki, Tanrı çocukları sayılanlar insansal bağdan doğmuş olanlar değil; tam tersine tanrısal vaatten doğanlardır soydan sayılanlar. 9 Çünkü tanrısal vaat bildirisi şöyledir: "Kararlaştırılmış dönemde geleceğim ve Sarah'nın bir oğlu olacak." 10 Hem de durum bununla kapanmıyor. Rebekah tek erkekten -atamız İshak'tan- hamile kaldı. 11 İkizler daha doğmamış, iyi ya da kötü bir iş yapmamışlardı. Bununla, seçimde Tanrı ereğinin kalımlı olduğu kanıtlanacaktı. 12 Bunun, başarılan işler uyarınca değil, tanrısal çağrı uyarınca saptandığı görülsün diye Tanrı Rebekah'ya, "Büyüğü küçüğüne uşaklık edecek" dedi. 13 Kitap'ta yazılmış olduğu gibi: "Ben Yakup'u sevdim, Esav'dan ise tiksinti duydum." 14 Buna ne diyeceğiz? Tanrı adaletsizlik mi ediyor? Hiçbir zaman! 15 Çünkü Musa'ya şöyle demişti: "Ben dilediğime acıyacağım, dilediğime de sevecenlikle davranacağım." 16 Demek oluyor ki, insanın kendi isteğine ya da çabasına değil, Tanrı'nın acımasına bağlıdır bu. 17 Kutsal Yazı'da Firavun'a şu söz bildiriliyor: "Bu amaçla seni başa geçirdim; senin üzerinde kendi gücümü göstereyim, böylelikle adım tüm yeryüzünde yayılsın diye.." 18 Demek oluyor ki O dilediğine acır, dilediğinin de yüreğini katılaştırır. 19 Şimdi bana, "Şu ana dek Tanrı niçin insanda kusur bulmakta; çünkü Tanrı isteğine kim karşı çıkabilmiştir?" diyeceksin. 20 Ey ademoğlu! Sen kim oluyorsun da Tanrı'yı sorguya çekiyorsun? Kendisine biçim verilen biçim verene, "Beni niçin böyle yaptın" diyebilir mi? 21 Öte yanı, çömlekçinin kili dilediği gibi kullanmaya hakkı yok mu? Aynı topraktan biri özel kullanış, öbürüyse sıradan kullanış için iki çömlek yapamaz mı o? 22 Tanrı da buna koşullukta öfkesini göstermek ve gücünü tanıtmak isterken, kendilerine öfke yaraşanlara -mahva hazırlananlara- karşı aşırı katlanış gösteremez mi? 23 Öte yandan acıma gösterdiklerine -onları önceden yüceliğe hazırladıklarına- kendi yüceliğinin zenginliğini belirgin edemez mi? 24 Yalnız Yahudiler arasından değil, uluslar arasından da çağırdığı bizler değil miyiz? 25 Nasıl ki Hoşea peygamber aracılığıyla O şöyle diyor: "Halkım olmayana 'halkım' diyeceğim, Sevgili olmayana 'sevgilim' diyeceğim. 26 Kendilerine, 'Benim halkım değilsiniz' denilen yerde -tam bu yerde- diri Tanrı'nın çocukları diye adlandırılacaklar." 27 Yeşaya da İsrail'e ilişkin şöyle bağırıyor: "İsrailoğullarının sayısı denizin kumu kadar olsa bile, ancak bir azınlık kurtulacak. 28 Çünkü Rab yeryüzünde yargısını kesinlikle uygulayacak ve ivedilikle sonuçlayacak." 29 Yeşaya daha önce şöyle demişti: "Orduların Rabbibizlere bir soy bırakmamış olsaydı, Sodom gibi olur, Gomorra'ya dönüşürdük." 30 Şimdi bu işe ne dememiz gerekir? Doğruluğu aramayan uluslar doğruluğa kavuştu. Bu doğruluğaysa iman yoluyla ulaştılar. 31 Oysa ruhsal yasa aracılığıyla doğruluğu arayan İsrail bu doğruluk yasasına erişemedi. 32 Acaba neden? Çünkü doğruluğu imana dayanarak değil, başardıkları işlere bel bağlayarak kovaladılar. Bunun sonucunda, Sendeleme Taşı'na takılıp sendelediler. 33 Kitap'ta yazılmış olduğu gibi: "İşte Sion'a Sendeleme Taşı'nı, Engelleyen Kaya'yı koyuyorum. O'na iman eden hiçbir vakit utandırılmayacaktır." İncil — Thomas Cosmades