21 Ama şimdi, Allah'ın salâhı, Yasa ve peygamberler tarafından hakkında tanıklık edilerek, Yasa'dan ayrı olarak açıklanmış oldu; 22 İsa Mesih imanı aracılığıyla olan Allah'ın bu salâhı, iman edenlerin hepsinin üzerine ve hepsi içindir; çünkü fark yoktur; 23 Çünkü hepsi günah işlediler ve Allah'ın yüceliğinden yoksun kaldılar; 24 Mesih İsa'da olan fidye aracılığıyla, O'nun inaye-tiyle karşılıksız salih sayılmış olurlar; 25-26 Allah'ın sabrında daha önce işlenmiş olan günahla-ra göz yumduğundan dolayı, kendi adaletinin göste-rilmesi için, Allah O'nun kanında iman aracılığıyla O'nu kefaret olarak öne sürdü; öyle ki, şimdiki zamanda kendi adaletinin gösterilmesi için, kendisinin adil olması ve İsa'nın imanından olanı salih sayması için. 27 Öyleyse övünme nerede? Dışarda bırakıldı. Hangi yasa aracılığıyla? İşlerin yasası ile mi? Hayır, ama İman yasa-sı aracılığıyla. 28 Onun için insanın, Yasa işleri olmaksızın iman aracı-lığıyla salih sayılacağını hesap ediyoruz. 29 O yalnız Yahudilerin Allah'ı mıdır? Ulusların da değil mi? Evet ulusların da Allah'ıdır. 30 Gerçekten Allah bir olduğuna göre, O sünnetliği iman ile, sünnetsizliği de iman aracılığıyla salih sayacaktır. 31 Öyleyse biz iman aracılığıyla Yasa'yı etkisiz mi kılıyo-ruz? Asla bu olmasın! Ama Yasa'yı sabitleştiriyoruz. İncil — Bünyamin Candemir